五行周庄：一个江南水乡的解析

周庄，一个位于上海、苏州之间江南水乡腹地的古老小镇，她是墨客笔尖行走的曼妙诗行，她是画家毫下着色的写意丹青，她是摄者镜头里定格的清新画面，她是乐人丝竹吹奏的婉约乡音……

而之于我，游走周庄，品味周庄，她是一个由金木水火土构成的瑰丽世界——五行周庄。

五行周庄：金

古人有云：精诚所至，金石为开，这里无妨把金当石。石是中国古代最常用的建筑用料，筑路、垒墙、砌台、立柱……无不用之。做为一个有900年历史的古老小镇，周庄的石随处可见。它存在于木船停靠的河埠、跨河而卧的拱桥、光洁透亮的巷间青石板路、深深庭院中的嶙峋假山、古色古香的亭阁的基座……。石是没有生命的，而它的存在让这个古镇充满了生气——河埠让人摇橹泛舟，穿行清清河间，近距离地亲近着梦中的江南；拱桥让人跨河而行，桥是一道风景，过了桥，又是一道风景。周庄最著名的景点是双桥，在陈逸飞的艺术慧眼中，她是挥手的故乡，是永远挥别不了的回忆。他印上联合国邮局首日封的系列画作——《故乡的回忆》，便是以双桥为灵感而成；青石板路带着人们逶迤而去，通达古镇的各个角落探幽寻秘；假山吸引着游人驻足观看，领略大宅主人的情趣与品味；一个个亭阁，让人凭栏小憩，欣赏着如画的水乡景致，恋而忘返……

五行周庄：木

轻荡河间的斑驳小船、街道边上的依依杨柳、古屋墙上的雕花窗棂、水边女子浆打衣裳的洗衣棒……便是周庄木的存在了。船在周庄当然不仅是代步之用，站在船头，呼吸着扑面而来的清润空气，聆听身着碎花蓝布衣裳船娘的吴侬清唱，终于如此近距离地亲近着神往已久的江南，感悟着江南深处如诗如画、如梦如幻的别样风韵；河边杨柳万种风情般长长短短倒垂河中，让河面呈现汪汪的绿，片片的青，更让这水乡胜境平添几许温软柔美；一扇扇的窗户里，或是喃喃对语的甜蜜情侣，或是手托腮下似视而非的清秀面孔，透着凄迷，也透着浪漫，不觉间竟似痴了……一下下浆打衣服的声音，又把你的思绪从遥远的虚幻拉回现实，让你凝神迎接映入眼帘的下一个风景。

五行周庄：水

水乡，自然离不开水，不可想象，周庄没有水会成为什么。周庄的另一个更正统的名字叫“贞丰泽国”，“泽国”二字即点出了她的本质。舟行河间，仿佛眼前打开了一轴典型的水墨丹青的长卷，耳畔响起了一首宛如天籁的朦胧飘渺的江南丝竹，脑海中浮现出了那一部部关于江南旧事的线装的唐诗宋词，心底里泛起那斑斑点点远远近近浓浓淡淡的乡愁。说来也巧，到周庄那天，正下着淅沥细雨。五月的雨，在闷热的天气中幻成水雾，使得江南更有味道了，文艺作品中描述的“烟雨江南”真实而现。雨水轻点河面，打出密密的水晕，河水似乎变得灵动起来。河窄而密，四通八达，布满全镇，把周庄的亭台楼阁、深宅大院、酒肆茶楼，尽皆连在一起。坐于船头，随着桨橹轻轻击打水面的声音，把河两边一道又一道的风景迎来又送走，送走又迎来。

五行周庄：火

人的生活离不开火，民以食为天，食以火而烹。周庄最著名的就是 “阿婆茶”了。周庄人的“阿婆茶”，称之为“吃”而不是“喝”，这是因为在品茶时必须佐以腌菜尖、酱瓜、熏豆、糖果之类的小食。往往是以谈天说地论家常和品尝茶点为主，说累了，吃咸了，才喝一口茶，润润喉咙。周庄人吃阿婆茶，是一种交流思想、传递信息、社交公关、文化娱乐的良好方式。周庄湖荡围拥，水质清澄，这是阿婆茶源远流长的根本。在世事纷扰、熙熙攘攘的今天（几十公里之外，便是商战激烈、高生活节奏的大上海），周庄人还能有这份安坐家中吃阿婆茶的雅兴，确属一道别样的风景。“阿婆茶”已成为周庄人的一种饮食文化，那种吃茶时的悠闲自在、忘我境界，倒真契合周庄这一江南水乡小镇的风格。外来游客，尽可到周庄随处可见的茶室中，在店家的指导下，细细品味一番“阿婆茶”的味道和人文内涵。

五行周庄：土

周庄的另一个特色，是他们的建筑，那有着远古气息的飞檐，在我的印象中，只有古时候的宫殿、官宦人家或者富商才能有的标致物，那样柔美的上挑，像个调皮的孩子在噘着小嘴撒娇。周庄不愧是古镇，让我看见了这样可以洗尽铅华的飞檐。心已经开始回到了古代，而我，就像一个穿梭了时空的游者。周庄的建设，是一个井字，井里多水，才能把周庄妆扮的如此柔软美丽吧。周庄的房屋都是依水而建的，明清风格的粉墙蠡窗，倒映在河中，翩翩起舞。想起了马致远《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯。只是江南的五月不是秋天，我的心情也没有那样的惆怅。到是“小桥流水人家”，那样的美画才适合现在的景色。

五行周庄，安逸、恬静、清丽、柔美。离别周庄，周庄又在梦乡。在你的眼里，周庄又会是什么样的呢？